Литература:
Дани́лов монасты́рь - ставропигиальный мужской монастырь Русской православной церкви (РПЦ). Основан в конце XIII века, в 1282 г московским князем Даниилом Александровичем, младшим сыном Александра Невского. Был закрыт властями в октябре 1930 года. Передан Московскому патриархату в 1983 году для создания духовно-административного центра РПЦ. На его территории расположены отдел внешних церковных связей и Синодальная резиденция, в которой проводятся заседания Священного синода.
Это самый древний монастырь на территории современной Москвы. Некрополь после закрытия обители в 1929 году был уничтожен, часть захоронений перенесли на Новодевичье кладбище.
НА территории монастыря много строений. Я описываю только те, о которых услышала от экскурсовода.
Главный вход в обитель, северный, — через Святые врата с надвратной церковью Симеона Столпника и трехъярусной колокольней. На востоке находится храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов, на западе — собор в честь Троицы Живоначальной.
Надгробия, уцелевшие после разорения некрополя.
|
|
Могила Н.В.Гоголя.
 |
 |
| Памятник св. Владимиру. |  |
Каменный крест из Армении XIII в. (хачкар) - подарок (1988 г.) Святому Данилову монастырю от патриарха-католикоса всех армян Вазгена I.
 |
 |
 |
Храм Святых отцов семи Вселенских соборов
Храм представляет собой сложное в архитектурно-композиционном смысле сооружение и состоит из нескольких частей. Сформированный из множества разновременных объектов он, тем не менее, оставляет впечатление целостности, что достигается за счет соподчиненности меньших объемов главному — четверику с тяжелым куполом, барабаном и главкой — доминантой всего сооружения.
 |
 |
Первый этаж
 |  |
Второй этаж
 |
 |
 |
 |
Троицкий собор
Построен в 1833-1838 гг на средства купцов Куманиных и Шустовых по проекту архитектора Осипа Бове в стиле позднего классицизма. В 1930-х годах собор был полностью перепланирован внутри под нужды колонии. Утраченными оказались даже портики северного и южного фасадов. В 1983 году Данилов монастырь был передан Русской церкви. Затем прошла реконструкция здания. После реставрации интерьер Троицкого собора был воссоздан в виде, близком к первоначальному. |
 |
 |
Представляет собой кубический объём с установленным над ним круглым барабаном с восемью окнами, который украшен сферической главой с небольшой башенкой. На фасадах собор оформлен тосканскими портиками. Храм возведён на высоком подклете. Сегодня в подклете собора находится церковь, посвящённая рождеству Иоанна Предтечи.
 |
 |
 |
 |
 |
Надкладезная часовня
Между Троицким собором и храмом Святых Отцов Семи Вселенских Соборов, располагается Надкладезная часовня или, как называли прежде, Святой колодезь, существовавший, по преданию, еще во времена святого благоверного князя Даниила.
 |
После закрытия монастыря на этом месте установили памятник Ленину и трибуну с флагами и лозунгами. Когда приемник-распределитель съезжал из монастыря, гипсовый памятник вождю решили забрать с собой, но во время подъема скульптуры краном крепления не выдержали и памятник разбился на мелкие части.
В 1983 г. на Соборной площади начались работы по устройству нового Святого колодезя. Вода в него поступает из артезианской скважины, находящейся на глубине более двухсот метров. В 1988 г., по проекту архитектора Ю. Г. Алонова, над колодцем была возведена Надкладезная часовня (сень), она органично вписалась в старинный ансамбль монастырских храмов зданий. Это легкое воздушное сооружение в виде четырех сквозных арок, которые украшают надписи, посвященные празднованию 1000-летия Крещения Руси. Часовню венчает золотая главка с крестом. Ныне возобновлена традиция освящения воды у Надкладезной часовни.
Резиденция Священного Синода и Патриарха
Двухэтажное здание, расположенное в западной части обители, было построено коллективом архитекторов во главе с Юрием Рабаевым. На втором этаже в 1988 году устроили и освятили домовую церковь в честь Всех святых, в земле Российской просиявших. Туда близко не пускают. |
 |
Храм Воскресения Словущего в Даниловской слободе
К ансамблю монастыря по праву следует относить и приходскую церковь Воскресения Словущего в Даниловской слободе, расположенную к югу от монастыря вне его стен. Полагают, что именно на этом месте находился основанный в XIII в. князем Даниилом монастырь.
Церковь Воскресения Словущего входит в Даниловский комплекс и является Патриаршим подворьем. Здесь совершаются те богослужения, которые не положено по Уставу совершать в самом монастыре: таинства Крещения, Венчания и отпевание.
По храмозданной грамоте 1699 г., на средства прихожанина Феодора Васильева на месте деревянной церкви во имя преподобного Даниила Столпника была построена каменная церковь, освященная в 1706 г. в память Обновления храма в Иерусалиме (Воскресения Словущего).
В 1832–1834 гг. по проекту архитектора Федора Михайловича Шестакова на средства купца Ивана Назарьевича Рыбникова и прихожан слободы был выстроен новый каменный храм. Храм был выполнен в стиле позднего классицизма (ампира) и во многих чертах в архитектурно-художественном оформлении напоминал Троицкий собор Данилова монастыря (четверик увенчан куполом на высоком световом барабане), но несколько беднее и суше по оформлению: колонны заменены пилястрами, карнизы более простой профилировки, то же можно сказать и об оформлении окон. Все это придавало храму более скромный вид, хотя он и не терял при этом своей монументальности.
С запада к храму примыкает равная по ширине основному объему трапезная, над входом в которую возвышается трехъярусная колокольня. Декорированный портиками и увенчанный сферическим куполом объем храма, вздымающая ввысь вертикаль колокольни созвучны многим элементам, определившим художественный образ всего ансамбля Данилова монастыря.
В 1930 г., когда был закрыт последний монастырский храм, в церковь Воскресения Словущего были перенесены святые мощи преподобного и благоверного князя Даниила. В 1932 г. храм также был закрыт, мощи святого князя исчезли. В дальнейшем здание занимали различные производственные учреждения, дольше всего — «Московское объединение по выпуску зонтов». Интерьеры церкви оказались полностью уничтожены, снаружи утрачены главы с крестами.
Формально переданный верующим в 1985 г., храм вновь стал действующим лишь в 1989 г., когда малым чином был освящен один из его приделов. К моменту передачи храма в 1988 г. более половины фресок не подлежали восстановлению или были уничтожены. Реставрационные работы продолжались почти десять лет. Храму был возвращен исторический облик: восстановлены завершения, разобраны поздние перегородки и перекрытия, воссозданы росписи и ампирный иконостас. Великое освящение храма Воскресения Словущего в Даниловской слободе совершил Святейший Патриарх Алексий II, 14 августа 1998 г.
Снаружи храм снять не удалось - во время экскурсии не нашла подходящий ракурс. Зато внутри была такая возможность.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Церковь Симеона Столпника
Храм преподобного Симеона Столпника входит в сложный, стилистически единый ансамбль Святых врат и колокольни Данилова монастыря. Ансамбль является второй после храма Святых Отцов Семи Вселенских Соборов архитектурной доминантой монастыря, а также формирует облик площади перед обителью и создает парадный вход в нее. Надвратная колокольня, расположенная над церковью, была завершена к 1736 г., предположительно, архитектором И. Ф. Мичуриным.После закрытия монастыря в воротах церкви находился контрольно-пропускной пункт в детскую колонию. К 1982 году три верхних яруса храма-колокольни и его глава были снесены, а через два года восстановлены в прежних формах. Трёхъярусный иконостас в надвратной церкви Симеона Столпника был оформлен в 1986 году по проекту иконописца Сергия Николаевича Добрынина. Он составлен из ликов XVII—XX веков, поступивших из Псковско-Печерского монастыря.
Мы в эту церковь не заходили
 |
В 1983 г. этот монастырь был первым возвращен Русской Православной Церкви. Приближалось 1000-летие Крещения Руси. За короткий срок восстановленному монастырю возвращен облик, исторически сложившийcя в XVII-XIX вв. Преобразился и весь прилегающий к нему район. Сейчас напротив находится Центр Духовного развития и Молодежный центр. Но на нас он не произвел впечатления, т.к., кроме редких туристов, никого вокруг, и не было ощущения к-либо деятельности в этом большом здании.
 |
 |
 |
 |
Возродили воскресную школу в историческом здании.
 |
 |
|
|